| 1 |
Начала общества монархам говорят, |
Митропольский С. Мысли об Армении. Сочинение Сергея Митропольского. СПб.,1813. |
| 2 |
Этой кистью говорил? |
Кулебякин А. П. Варагский монастырь // Дверь Мехера; Отзвуки Вана : [Стихотворения / Предисл. и примеч. авт. [Эривань] : Армянский коммитет «Верашинутюн», 1916. С. 88‒93. |
| 3 |
анекдоты говорил |
Сапгир Г. В. Жар-птица // Летящий и спящий: Рассказы в прозе и стихах. М. : Новое литературное обозрение, 1997. С. 274‒281. |
| 4 |
говорят остались вещи: |
Сапгир Г. В. Жар-птица // Летящий и спящий: Рассказы в прозе и стихах. М. : Новое литературное обозрение, 1997. С. 274‒281. |
| 5 |
говорят о великой любви |
Сапгир Г. В. Жар-птица // Летящий и спящий: Рассказы в прозе и стихах. М. : Новое литературное обозрение, 1997. С. 274‒281. |
| 6 |
говорит о Босхе |
Сапгир Г. В. Жар-птица // Летящий и спящий: Рассказы в прозе и стихах. М. : Новое литературное обозрение, 1997. С. 274‒281. |
| 7 |
Говорит все прибаутки, |
П. П. Зубов. Вот это чисто по-русски! Или как разгромил Князь Бебутов турок под Карсом. СПб.: 1854. |
| 8 |
Еще говорят о народе армян. |
Балковой Е. В защиту турецких армян. [Ялта.] Тип. Роговенко. [1917.] [4] стр. |
| 9 |
Господи, а вот говорят, пишут |
Данилов Д. Звартноц // [Электронный ресурс]. Дмитрий Воденников: «Стихотворение — это странный выверт бытия». Режим доступа: https://godliteratury.ru/articles/2023/06/28/dmitrij-vodennikov-stihotvorenie-eto-strannyj-vyvert-bytiia (дата обращения - 21.02.2024). |
| 10 |
В общем, Господь говорит |
Данилов Д. Звартноц // [Электронный ресурс]. Дмитрий Воденников: «Стихотворение — это странный выверт бытия». Режим доступа: https://godliteratury.ru/articles/2023/06/28/dmitrij-vodennikov-stihotvorenie-eto-strannyj-vyvert-bytiia (дата обращения - 21.02.2024). |
| 11 |
То ли говорит |
Данилов Д. Звартноц // [Электронный ресурс]. Дмитрий Воденников: «Стихотворение — это странный выверт бытия». Режим доступа: https://godliteratury.ru/articles/2023/06/28/dmitrij-vodennikov-stihotvorenie-eto-strannyj-vyvert-bytiia (дата обращения - 21.02.2024). |
| 12 |
То ли не говорит |
Данилов Д. Звартноц // [Электронный ресурс]. Дмитрий Воденников: «Стихотворение — это странный выверт бытия». Режим доступа: https://godliteratury.ru/articles/2023/06/28/dmitrij-vodennikov-stihotvorenie-eto-strannyj-vyvert-bytiia (дата обращения - 21.02.2024). |
| 13 |
Ничего не бойтесь, плодитесь и размножайтесь. Любите. Рожайте в муках мальчиков и девочек. Чем больше, тем лучше. Ведь вы любите детей, растите их в любви. Давайте лучшее, одевайте в чистое. Ешьте из красивой посуды, полы устилайте коврами, стройте дома. Пишите и читайте, говорите на языке соседей, дальних и ближних. Ешьте и пейте. Почитайте отца своего и мать, и вам зачтется. Не возжелайте утварь ближнего своего, никакого добра его. Выпекайте хлеб, пишите картины, пусть украшают стены. Привыкайте к красивому. Не забывайте о музыке. И ничего не бойтесь. Пусть будут мальчик и девочка, мальчик будет похож на мать, девочка на отца, услада сердца его. А лучше по двое– двое мальчиков и две девочки. Еще пусть будет самый маленький, его назовут Давид. Пусть будет дом, и сад, и достаток. Дети ходят в чистом, пусть выучатся. Ничего не бойтесь, мы это проходили. У дома посадите дерево, пусть это будет яблоня. Пусть цветет и дает плоды, все равно придут и срубят под корень и пристрелят вашу собаку. Даже старую и глухую пристрелят или перережут горло. Все равно пусть будет дом, яблоневый сад и старая собака, и много детей. Пусть рояль и книги, картины и ковры. Нас предупреждали, но мы не верили. Всегда находился свой и чужой, кто-то протягивал руку, а кто-то первым входил в опустевший дом и выносил книги, картины, посуду, ковры, все, что оставалось после. Так было, есть и будет. Жизнь прекрасна. Всегда найдется тот, кто укажет путь убийце, кто захлопнет окно, когда вас будут убивать. Сегодня вы сосед, завтра– жертва. Сегодня вы яблоня, завтра ее плод. Ничего не бойтесь. Нас вырезали, душили, травили, мы прятались, мы учили прятаться и убегать, мы учились выживать. Пока наши дети учат ноты, разминают пальцы, эти тоже разминают. Они наблюдают, нет, не издалека, они всегда рядом. Мы знаем их в лицо, иногда сидим за одним столом, и дети наши играют в одни и те же игры. Так было, есть и будет. Располагайтесь надолго, будто вам здесь рады, не рассказывайте лишнего, не ищите приметы, не произносите" резня" и" погром". Пусть лучше смеются и верят в добро, пусть ходят прямо и будут свободными от ваших слез, причитаний, воспоминаний, страха. Пусть думают, что желанны всегда и везде. Пусть играют со старой собакой в саду и отпирают ворота входящему. Пусть смотрят прямо, не опускают головы, не сгибают колени. Пусть яблоня дает плоды, а за столом вино веселья." Да" и" нет" не говорите, черного не носите, дверей не запирайте. Слухам не верить. Вот ваш дом, вот яблоневый сад, вот его плоды. А вот старая собака. Так было, есть и будет. Мальчик и девочка, пусть младшего зовут Давид. Ничего не бойтесь, пока вы накрываете на стол, они уже идут. Ворота не запирать, слухам не верить. Собака сыта и давно не помнит запаха крови". |
- |
| 14 |
А ещё говорят, что расстрела |
Савостьянов В. Микоян // Армянские мотивы / В. Савостьянов. Тула : Аквариус, 2015. С. 23‒25. |
| 15 |
Это бабка во мне говорит. |
Савостьянов В. Микоян // Армянские мотивы / В. Савостьянов. Тула : Аквариус, 2015. С. 23‒25. |
| 16 |
Так говорил наездник наш, |
Давыдов Д. В. Полусолдат // Д. В. Давыдов / Сочинения. М. : Художественная литература, 1962. С. 118‒120. |
| 17 |
Он говорил о новом, светлом дне. |
Веселовский Ю. А. Из поэмы «Думы армянского народа» // Не убий. Геноцид армян и русская поэзия. 1895–1918 / Сост., ред. и вступ. очерк М.Д. Амирханян. Ереван. Национальная АН Республики Армения, Музей-институт геноцида армян, 1996. С. 25–26. |
| 18 |
Он говорил: « Не вечен сон народа, |
Веселовский Ю. А. Из поэмы «Думы армянского народа» // Не убий. Геноцид армян и русская поэзия. 1895–1918 / Сост., ред. и вступ. очерк М.Д. Амирханян. Ереван. Национальная АН Республики Армения, Музей-институт геноцида армян, 1996. С. 25–26. |
| 19 |
Урывками, сколько там ни говори, |
Кубатьян Г. И. Баллада о Даниэле Варужане и Рубене Севаке // Г. Кубатьян. Зона заплыва: Книга стихов. Ереван: Наири, 1990. С. 38–39. |
| 20 |
Старый Мхо говорит вам слово правды святой. |
Звягинцева В. К. Воскеваз // Моя Армения. Стихи, избранные переводы. Ереван : Армянское гос. изд-во, 1964. С. 27‒28. |
| 21 |
Говорит он: |
Звягинцева В. К. Воскеваз // Моя Армения. Стихи, избранные переводы. Ереван : Армянское гос. изд-во, 1964. С. 27‒28. |
| 22 |
Что бы там ни говорили, в жизнь привносит оживленье |
Матусовский М.Л. Горечь: книга стихотворений. М.: Сов. пис., 1992. С. 102. |
| 23 |
Мне говорили: ты гадать умеешь |
Брюсов В. Моление царя. Историческая сцена // Армянский вестник. 1916. № 12‒13, С. 8‒9. |
| 24 |
Так говори. |
Брюсов В. Моление царя. Историческая сцена // Армянский вестник. 1916. № 12‒13, С. 8‒9. |
| 25 |
Царь! Немногое осталось говорить. |
Брюсов В. Моление царя. Историческая сцена // Армянский вестник. 1916. № 12‒13, С. 8‒9. |
| 26 |
Тебе всю правду говорить открыто. |
Брюсов В. Моление царя. Историческая сцена // Армянский вестник. 1916. № 12‒13, С. 8‒9. |
| 27 |
Я говорю ни о чем– лишь бы поговорить. |
В. Г. Месяц. Дредноут Арарат / Месяц В. Г. // Стихи четырнадцатого года. М. : Водолей, 2015. 254 с. |
| 28 |
Что говорю?... Доколь злодей |
Глинка С. Н. Две повести в стихах, подчерпнутые из древних армянских летописей. Сочинение Сергея Глинки. М. : типография Лазаревых ин-та Восточных языков, 1831. С. 27‒41. |
| 29 |
когда говорят о любви. |
В. Г. Месяц. Дредноут Арарат / Месяц В. Г. // Стихи четырнадцатого года. М. : Водолей, 2015. 254 с. |
| 30 |
Голоса говорят: |
Габриэлян Н. М. Гегард / Н. М. Габриэлян // Поющее дерево. М. : «Фортуна ЭЛ», 2010. С. 112‒115. |
| 31 |
Недаром люди говорят, |
Матусовский М. Л.Подвалы «Арарата» // М. Л. Матусовский. Это было недавно. Это было давно. М.: Худ. лит., 1970. С.97–98. |
| 32 |
« Мой дождь», — тихо говоришь ты, |
Е. А Шуваева-Петросян. Саркис. Журнал «Знамя». 2014. №7. С. 111‒112. |
| 33 |
Не о сыне своем говорил, |
Городецкий С. М. Беседа с Ованесом Туманяном // С. М. Городецкий. Об Армении и армянской культуре. Ереван : Айастан, 1974. С. 17. |
| 34 |
Эйнштейн, пробуя пальцем смычок, говорит, - |
Арутюнова К. В. Улица имени никого // Новый журнал. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://newreviewinc.com/karine-arutyunova-4/ (дата обращения ‒ 28.03.2023) |
| 35 |
Кто хочет говорить, - не нужно фраз. |
Коноплев В. В. Прикосновение к Арцаху // Литературная Армения. 2006. №3. С. 119. |
| 36 |
Говорят, на горе Арарат спят библейские корабли. |
- |
| 37 |
Говорят, могила Авеля есть вдали, |
- |
| 38 |
Говорят, когда рассердишься– ты Потоп. |
- |
| 39 |
Говорят, когда спасаешь– ты Вифлеем. |
- |
| 40 |
О детстве долго говорить не буду, |
Звягинцева В. К. Россия и Армения. Левону Мкртчяну // Кланяюсь Еревану и Арарату... : Стихи. Статьи. Письма. Ереван : Изд-во Ерев. гос. ун-та, 1998. С. 101. |
| 41 |
но ливень говорю не помог. |
Широкова-Тамбовцева Елена. Исхода нет // Лирика Армении : дневник в стихах. – М. : Гуманитарий, 2008. С. 11-12. |
| 42 |
Он говорил. |
Русская советская поэзия 50-70-х годов. Хрестоматия / Составитель И.И. Розанов. Минск : Вышэйшая школа, 1982. |
| 43 |
Он говорил, |
Русская советская поэзия 50-70-х годов. Хрестоматия / Составитель И.И. Розанов. Минск : Вышэйшая школа, 1982. |
| 44 |
Что говорили, |
Широкова-Тамбовцева Елена. Открытие // Лирика Армении : дневник в стихах. – М. : Гуманитарий, 2008. С. 35-37. |
| 45 |
Да видит Блок, не говорит |
Калашников С. Б. Ереван‒Вагаршапат // Армения в зеркале русской поэзии / М. Д. Амирханян / Ереван : Копи Принт, 2021. С. 535‒536. |
| 46 |
говорящие на птичьем языке, |
Вегин П. В. Фонтанчики для питья / П. В. Вегин // Каменные колокола. Ереван: Хорурдаин грох, 1989. С. 19. |
| 47 |
Ученый Бело, изследователь летописей Армянских, говорит, что весьма желательно, чтобы Армянская История Моисея Хоренскаго переведена была на Европейския наречия, ибо она служит к пояснению многих событий Римской Истории– И мы желаем, чтобы она переведена была вполне на Русской язык. История Армянская предлагает ту нравственность, которую Тацить называет душею летописей, и лица, увенчавшияся любовью к человечеству и устроением общаго блага. |
Глинка С. Н. Две повести в стихах, подчерпнутые из древних армянских летописей. Сочинение Сергея Глинки. М. : типография Лазаревых ин-та Восточных языков, 1831. С. 5‒7. |
| 48 |
Мне философ говорит: |
Широкова-Тамбовцева Елена. Свет Надежды // Радуга надежды: от Москвы до Еревана : стихи о России и об Армении и переводы произведений современных армянских поэтов. – М. : Гуманитарий, 2012. С. 144-146. |
| 49 |
Я правду говорила лишь вольному простору, |
Лиснянская И. Л. Триптих анютиных глазок // Персональный сайт Инны Лиснянской. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://lisnyanskaya.poet-premium.ru/poetry/veter_pokoya.html#137 (дата обращения ‒ 26.03.2023) |
| 50 |
Мне говорят: пиши воспоминанья. |
Звягинцева В. К. Вместо мемуаров // Кланяюсь Еревану и Арарату... : Стихи. Статьи. Письма. Ереван : Изд-во Ерев. гос. ун-та, 1998. С. 96. |
